الخميس، 27 أبريل 2017

طوفان محايل ثم سيل السبت

طوفان محايل ثم سيل السبت

بقلم ‘‘ وسم الأمواج

عندما جاء الطوفان بأمر الله جاء ليُغير الأرض وملامحها جآء ليجلي الفساد ويحل السلام للعالم لنبدأ دورة حياة جديدة
المطر إذا ما هل استبشرنا فهو خير مهما كانت الخسائر ففي كل محنة منحة ربانية وتطور حياتي لا ندركه الا بعد برهة من الزمن‘‘‘
في محايلنا المطر جاء ليغسل الأرض جاء المطر ليقشع بالسواد ويكشف الغمام جاء المطر ليخرج الخبيث من الأرض ويبذر النبات الحسن فيها جاء فكان يحمل رسائل الصبر رسائل الشكر رسائل الثبات رسائل الطوفان ‘‘

بعد زمان من الصمت لم نكن نعشق تعليق الدراسة او نطالب بها رغبة في الإسترخاء ‘‘
كُنا نخشى ان تجرفنا السيول مع حقائبنا ‘‘
مدارسنا في عسير على خط الموت
سيول وانجرافات ومباني متهالكة وصيانات تشتكي‘‘ 
أودية خطرة وطرق تلوح لنا أن في جعبتي خطر  وحوادث وأمطار
وبعد جُهد جهيد ودراسة عميقة
"قرّرنا"
المبنى صالح للدراسة ‘‘
الطريق لا مشكلة فيه
والا أقول لكم" حُطوا " مطبّات
وانحلّت القضية
لابد أن نفقد أرواحا ليتحرّك
مٌهتَم
لابد أن نحيطكم علما  أن مُسمّى الصيانة خُلق لكي يخبرنا  أنه مُجرّد مُسمى ‘‘ وهو يناشدكم  أن تبحثوا عن مدراء الصيانة ومسؤلوها  وأقسامها ابتداء من الجامعات وانتهاء بالروضات ‘‘ المنجز يكافأ والمتقاعس يرحل فلا بواكي عليه ‘‘
كل خلل في صرح تعليمي تبدأ المراسلات والخطابات لإصلاحه شهورا‘‘ ثم نأتي ‘‘لمرحلة القطّة ‘‘
قطّوا يا موظفين عشان نصلح راسلناهم راسلناهم ثم راسلناهم (ما استجابوا لنا)
وميزانية الصيانة أين ذهبت
المدارس المستأجرة لا زالت
المدارس الحكومية المصنعة كالبيوت الكورية السريعة لازالت
دائما نبحث عن أرخص الحلول وكأن هناك من يصفق لهم اذا ماصرفوا الميزانية في غير مكانها الصحيح‘
لابد أن نلتفت بعد التعليم للبلديات
سؤالي  لبلدية محايل عسير  نشاطك ملحوظ وابداعك لا غبار عليه وكل من يعرف محايل قبل لا يعرفها الآن فمن حقكم أن نشيد بكم قبل ان نسألكم
وادي "تية" كيف أصبح مأهولاً بالسٌكان وهو أخطر وادي في المملكة ‘‘ أم أن السيل تأخر سنينا وسوف يظِلُ طريقه اذا ما عاد
أم أننا ننتظر كارثة ككارثة جدة ام ينتظرها أحفادنا فلعل السيل ينتظرنا حتى نُعدّل مساره
كيف أصبح مخططات وبيعت على من لا يعرف المنطقة وماضيها ‘‘ وخطرها ‘‘

وسؤالي الأخير
هل ننتظر الطوفان أم سيل السبت

وسم الأمواج ‘‘

الخميس، 13 أبريل 2017

حب الرجل للرجل والأنثى للأنثى استغناء مصيره للهلاك

قلمي غاضب، جدا
#وسم_الأمواج
أرعبتني الحضارة ، ونقاش قرأته في إحدى محطات التواصل،
عندما أصبح حب الأنثى للأنثى وميلان الرجل للرجل حضارة وزادوا فقالوا حرية دينية...؟! 
أي دين بالله عليكم يبيح الشذوذ!
كل الاديان السماوية نزلت لمصلحة البشر نزلت بالطهر، والإرتقاء والسلامة من الشذوذ والبلاء،
والمصيبة أن من قال حرية دينية
  هو مسلم ..أو ينتمي للإسلام فما أبعدنا عن الدين عندما اصبح انتمائنا له فقط بالمسمى،
ولن أذكره بقوله تعالى
(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)
وأنا أرقب النقاش بينهم
اشتد الجدل في هذه المسألة ودخل المثقفون وأدلوا بدلوهم فليت دلوهم انقطع قبل أن يُدلوا به.. قال مثقفهم: أرى ياسادة أن هذه الفئة تحتاج أن يتقبلهم المجتمع ويتعايشون معهم وبينهم فأين يذهبون إذن؟!
كنت أقرأ نقاش شبابنا وفتياتنا حول هذه المسألة.. فتبادر لذهني مباشرة ما حل بقوم لوط وكيف أن العذاب أخذهم بغتة أخذ حتى من كان ساكتا متعايشا مع الوضع ولم يكن ممارسا ،،
ونجى من العذاب من كان مُنكرا رافضا
نجى المتطهرين من دنس الفكر والجسد..
ثم إن الله يكون رحيما بوجود نبي بين قوم ورغم رحمته الا ان شناعة الذنب وبشاعته جعلت الجبار يغضب ويأخذهم أخذ عزيز مقتدر... فهل أنت عزيز على الله حتى لا يأخذك؟...
تخيلتم العذاب،؟
صيحة أخرجتهم من بيوتهم،، تخيلتم الفزع؟!
جعل عاليها سافلها ..تخيلتم؟؟؟
وامطر عليهم العذاب ..تخيلتم؟!
...وانتَ وانتِ تُغضبون الله ليل نهار، وتظنون ان الله ستركم محبة وقد يكون ستركم استدراج لعذاب عظيم، ناهيك عن السمعة التي ورثتموها لابنائكم ولاهاليكم،
قالوا عنه حُكمه وحُكم الزنا واحد
وذهب البعض الى أنه أشد من الزنا
وقد ثبت عن خالد بن الوليد أنه وجد في بعض نواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المرأة ، فكتب إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، فاستشار أبو بكر الصديق الصحابة رضي الله عنهم ، فكان على بن أبي طالب أشدهم قولا فيه ، فقال : ما فعل هذا إلا أمة من الأمم واحدة وقد علمتم ما فعل الله بها . أرى أن يحرق بالنار ، فكتب أبو بكر إلى خالد فحرقه ........
هل أنت واثق ان غضب الله، لن يبدأ بك..
هل غركم ستره ورحمته..؟!
لم تكتفوا بأنفسكم فأصبحتم تتمادون وتزينون المعصية وتلبسونها رداء الحضارة والتقدم وتجرأتم فجعلتموها على طاولة الرأي والرأي الآخر.  
وقع في هذا الداء كثير مِن مَن نحسبهم أهل خير وارباب بيوت واستتروا خلف ستار نحن مبتلون فادعوا لنا أن نتوب!!
أولا / الحمدلله الذي عافانا من ما ابتلاكم
ثانيا/ بلاء الله لا يحل الا بسبب ذنوبك فطهر نفسك يجنبك الله البلاء..
كان ولا زال لبلادنا بعقيدتها الصالحة وقيادتها الحكيمة منهجا واضحا وهو استئصال كل فاسد وخبيث حتى لا يكثر الجرم وتنتشر الغرغرينا في مجتمع صالح عقيدته واضحة
وماهذه الحالات الشاذة إلا بسبب صمتنا واستسلامنا لطوفان غربي هادم، واجبي وواجبك أن من نعرف عنه حقا وقوعه في هذا البلاء، هو التبليغ عنه أوعنها،دون تعاطف أبدا
أما كلماتكم المشبوهه سرا وهمزكم ولمزكم بأن فلان شاذ وفلانه شاذة ليس بأسوأ من جرمهم نفسه
الأمر الذي جعلهم يعلونن أرائهم ولا يسسترون من ذكر اسمائهم فشرعا حدهم القتل وليس الصمت والتستر عليهم قال صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ ) صححه الألباني في صحيح الترمذي .
فهل ننتظر تسونامي ليأخذ فاسدنا بصالحنا..
ام هل سنتناهى عن منكر فعلوه ،
غضبت لله
وكتبت لله
فاصلحهم وردهم الرد الجميل يا الله
#وسم_الأمواج
#هالة_آل_أحمد

الجمعة، 7 أبريل 2017

#سعوديات_نطالب_بإسقاط_الولاية

سعودية تطالب بنزع الولاية،، والتحرر
بقلم هالة آل أحمد
#وسم_الأمواج
الحشمة الحياء الأخلاق يرسمها الدين قبل الوطن قبل العادات
فإذا خلعتي رداء الدين بما فيه حجابك وحشمتك وأردتي الإختلاط وعمل أعمال الرجال فعيب وعار أن ترمي قلة إيمانك ونفورك من الدين الذي هو شريعتنا ومقصدنا على وطن رفع قدرك وجعلك ملكة،، واتّبع شرع الله،،
يتمنون أمنية أن يعشوا في وطننا بنفس ذات عزة النفس والإباء التي تمتلكينها أنتِ
بملامح الفخر والإنتماء،
بإحترام إسمك قبل عائلتك
بشموخك وإبائك، بمشاعر الأمان والإطمئنان،، ونومك الهانئ
فتذمرتي،، وقلتي لم يسمحوا لي، أن أقود وأن أخلع، حجابي وحيائي بلد متحجر متخلف رجعي ،،
وطن لم يسمح لي أن أرخص نفسي وطن متدين بفطرته يرغمني أن أتدين وأنا أرى الدين يخنقني وطني غالي ويريدني غالية بينما أنا، فضّلت الرخص،، !!!
أتعلمين بماذا تذكرينني..
تذكرت قوم موسى عليه السلام عندما توفرت لهم كل سبل الراحة فأصبحوا يطلبون شيئا أقل من مستوى الراحة،،ويطلبون الأدنى ويبدلونه بالأفضل
((وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ...))
وماذا كانت النتيجة ؟!
أرى والله نتيجتك تشبههم تماما تستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير،،تستبدلين الشموخ والرفعه بالتفسخ والإنحلال
ماحالهم مع التحرر؟  وفي بلاد التحرر
كم عدد حادثات الإغتصاب عندهم هل تسجل كلها،، هل يؤخذ بحقهم؟!
ماهو مستوى المرأة عندهم
ماهي وظيفتها وكيف تكسب لقمتها؟ 
وهل الأب والأخ والزوج والإبن ملزم بتوفير سبل الراحة لها أم أنهم يتنكرون لها وربما يتكسبون منها!! ويرمونها
تطوروا جدا وحررّوها واحترموها حتى باعوها بالأسواق وعليها ملصق بثمنها ..
مجاعات بافريقيا حروب بالعراق وسوريا واليمن وفلسطين..
إرهاب في الغرب والشرق
اختناق وقصف وحرق،،
وكانت قضيتهم ان المرأة في السعودية لا تقود وليست حُرّة والمحرم يٌقيّدها والحجاب يخنقها..
وعندما كثرة حالات الإغتصاب والإعتداء عند اليهود ألبسوا نسائهم عبائات تشبه عبائاتنا إضافة إلى أنها على رؤسهم وليست على أكتافهم إضافة أيضا إلى قفاز الأيدي،، لكن الغرب لم يناقشوا هذه القضية،،
نحن قضيتهم منذ الأزل لأننا نرعبهم بشموخنا وشموخ وطننا ..
اذهبي وتحرري إن إردتي لكن لا تتحدثين بلسان السعوديات من فضلك، هذا إذا كنتِ اصلا سعودية،،
فأنا سعودية فخورة بوطني بديني بولائي لاسرتي بولاية أهلي بكل شبر في الحرمين اعتز، وأفتخر
#حقوقي_أيها القارئ
#وسم_الأمواج
#هالة آل أحمد

الجمعة، 31 مارس 2017

ترممني غياباتي

#ورقة_من_مذكراتي
#وسم_الأمواج

أنا أيضا تُرممُني غياباتي..
لكن ترميمها لم يعيدني كسابق عهدي  أبدا،،

كُلّما تَعمَّقتَ في بحر الكتب كلما رَحلتَ أكثر،،
وكُنتَ صادقا مع نفسك وعادلا معها أكثر،،
وسيقَلَّ شغفگ بما حولگ، وستفهم نفسگ أكثر،،
لن تغريک المغريات مهما كانت
تبتعد بروحك شيئا فشيئا عن إدمانگ وتعلقگ سواء بالبشر أو بملامح باهتة أو بالتقنية أو حتى بالذكريات..
ليس جنونا أن تكتب مالا يعجب البشر أو أن تمارس نقاهات متكررة،، فأقسى ما يتمناه الناس أن يسترقون وقتك أو اهتمامك أو جهدك أوحتى قلبك..
تدور حولك أحداث تتجاهلها.. يصرخ فوق جدارك كائن غريب فلا يستفزك حتى صراخه، رغم أنك تدرك جيدا أنه يقصدك
تحدق بقلمك فتعيده في غمده ،،ليس وقته ومن يستحقه؟!
الناس تظن أنني أحارب..
لم يتعلمون مهارة التخطي.. والتجاوز
إن أرهقتُك فتجاوز كتاباتي.. تجاوز منشوراتي تجاوز إسمي تجاوزني أنا،،
فهذا يريحك من عناء الاصطياد والمراقبة والجدل ويوفر عليك مستقبلا جلسات في عيادة طارق الحبيب،،
عندما تركن لنفسك وتثق بها تصبح متصالحا مع ذاتك..
محبا لخلوتك ربانيا في حياتك..
يعتقدك البعض متعمدا تجاهله ويعتقدك البعض نرجسي فوق العادة.. لا ترهق نفسك بالتبرير هم لا يدركون إلى أي مدى بذلت جهدك لترتب نفسك وتحبها وترتفع بها عن التفكير عن كل مايؤذيها...فلم تعد تدور في فلكهم، هم لا يدركون أنك لا تحلق في عالمهم وأن انسحاباتك رمز صلح مع الدنيا، ومعهم لتتقبلهم،،
يؤلمني أن كل هؤلاء الجيدون في حياتي دخلوها في وقت لم أعد أحفل فيه بالبشر.. يرهقني أنهم جيدون فعلا لكنهم وصلوا متأخرين جدا جدا

مذكرات... #وسم_الأمواج

#حقوقي_أيها_القارئ

السبت، 25 مارس 2017

#جوالات_كلية_العلوم_والاداب_طالبات_محايل


#جوالات_كلية_العلوم_والاداب_طالبات_محايل
بقلم #وسم_الأمواج
لفت انتباهي الهاشتاق ولفت انتباهي أكثر رغبة الطالبات الشديدة بالسماح لهن باستخدام جوالات الكاميرا داخل الحرم الجامعي وكأني بهن يلفون الحبل حول أعناقهن
أعلم أن هناك من يصرخ الى متى هذا التشدد والتزمت والتخلف وسوف يسمح به مثله مثل غيره من الأمور التي رفضناها كمجتمعات ورضخنا لها وكانت مسألة وقت شئنا أم أبينا
وسأجيب هؤلاء المدافعون بشراسة لدخول جوالات الكاميرا في ساحات الجامعة بين الطالبات في مجتمع محافظ بأنه لن يقبل ذلك زوج غيور أو أب فاضل أو أخ شهم وقد تصدرت صور نسائهم وبناتهم وأخواتهم محطات التواصل والتي ليس لنا عليها من سلطان ..هذا إذا ماقبلته الفتاة أساسا على نفسها
هل هذا يعني أننا لا نثق في فتياتنا؟؟ سأجيب بسؤالين.. كم أعمارهن تحديدا؟؟
وهل الثقة تشمل الفعل وردة الفعل ؟
من جانب أخر وعن قرب معرفة....
الفتاة في هذا العمر إن غضبت من زميلاتها أو حتى اساتذتها خطت على جدران قاعتها أو الساحات أسوأ الكلمات ضد من ترى أن الخلاف جعلها عدوة لها إضافة الى نشر الأرقام بطريقة مبتذلة ..هي ردة فعل تناسب عمرها ولن تفلت من العقاب والتشهير إن توصلوا إليها هي تستحق ذلك بلا شك وبلا شفاعة لتكون التربية قبل التعليم.
.. فكيف وقد سمحوا بالكاميرات ؟!!
أظن أن طريقة التنفيس عن الغضب أوالغيرة ستتجه اتجاه آخر..
لا أشكك في كل الطالبات فأنا أراهن فتيات ناضجات خرجن من تربية طاهرة وبيت أصيل ..لكنني أشكك في حالات تعد على الأصابع كالشرك الخفي الذي يخرجك من الملة ولا تشعر به إلا وقد افسد دينك و بيتك وأسرتك ومجتمعك..
سرطان ينمو لا نشعر به إلا إذا ما قالوا وجب البتر ..
عزيزتي الطالبة قد تثقين في صديقاتك وهن أهل لثقتك بلا شك لكنني تعلمت أن أكون فَطِنَة وانظر للموضوع من كل جوانبه السلبية والإيجابية فلا تثقي بأن هاتف صديقتك لا يراه غيرها وأن مضرتك لن تكون بسببها قد تكون أذيتك رغما عنها أو دون علمها فلا يفيد عندها عتب أو قطيعة فلا تدافعين عن السماح بجوالات الكاميرا ليمتلكنها من لا تثقين بخلقهن أو نواياهن أو تربيتهن وانتي فتاة محجبة حجاب كامل وفي مجتمع لا يوجد به واحدة دون غطاء على وجهها ..؟!فتكونين اول، الضحايا وأول من يحترق بنار كانت لك فيها، حطبة.....القيتيها بنفسك واشعلتي بها هاشتاقا

جانب آخر كم قضايا أسرية نهايتها كانت الموت سببها صورة أو رسالة طائشة ..وعن الجنوب تحديدا اتحدث
وعن قصص كثيرة بسجلات السجينات وقصص خلف أسوار البيوت عن جامعيات تعرضن للابتزاز بسبب صورهن واستَنزِفن ماديا وجسديا ولم يبقى في الورد حتى شذاه

دعوني أتفق معكم أن الكاميرات أصبحت في كل الأجهزة حتى في الساعات والأقلام لكن لزاما على الصروح العلمية والمؤسسات النسائية وغيرها تأهيل المجتمع وتثقيفهم وتدريبهم وشرح الأخطار التي قد يتعرضن لها الفتيات وكيفية التعامل مع من يبتزها وكيف يكون البلاغ عن جريمة تصويري دون علمي وهل يدخل ضمن الجرائم المعلوماتية وكيف تستوعب أن أي صورة تؤخذ ستعرف الجهات المختصة الجهاز الذي أخذت منه ومن صاحبته ودولتنا حفظها الله من أكفأ الدول تقدما في هذه النواحي الأمنية ...لكن البحث بعد أن تنشر صورتك وتبلغي الجهات المختصة ستكون الإجراءات على ما يرام وسيؤخذ بحقك إذا ما كان والدك أو زوجك أو أخوك متفهم وأبقاك على قيد الحياة حتى تظهر برائتك ويؤخذ بحقك وأخذت المجرمة أو المجرم عقابهما .كذلك نحتاج لتوعية في التعامل مع الأجهزة الحديثة حيث أن لنا سنين طويلة نتعامل مع اخطار كامنة لكن لا نعرف كيف نوجه أنفسنا ومن حولنا التوجيه السليم للتعامل مع من تسول لها نفسها مضرة أحد وتصوير زميلة دون علمها
نحن لا نحتاج للتطور في مسألة الأعراض والتحضر في تغيير تركيبة أعراقنا وأصولنا وعاداتنا أو نزع حجابنا لنرضى بالتصوير وتكون صورنا أمرا عاديا... كل ذلك لا نحتاجه لا نقبل به لا نرضى به ولو بلغ التطور مداه...
بالمناسبة أرى في السناب مقاطع لأعراسنا وزواجاتنا ...تلك التي حضرت الزفاف لم تمنعها كلمة ممنوع اصطحاب جوالات الكاميرا من اصطحاب جوالها واختراق خصوصية أهل الفرح وخصوصية مجتمع كبير وضيوف نزعن بكل ثقة حجابهن لأنهن يثقن انهن بين نساء هنا بين قوسين تلك المرأة الناضجة خانت نفسها ومن استضافتها وصورت (وسنّبت )فكيف بفتاة الكُلّية ..
ليست مشكلتنا أن نقود سيارة أو أن نحضر اجتماعات نسائية محافظة بجوالات الكاميرا أو أن ندخل محطات التواصل ونكتب هنا وهناك أو أن نُرّكب القنوات الفضائية ويرفضها المجتمع ثم بعد زمن يقبلها
المشكلة تكمن في أننا لا نعرف كيف نتعامل مع هذه الامور والأحداث بالشكل الصحيح ونوجه ذواتنا التوجيه السليم الذي لا يؤذي غيري و يحترم خصوصية الآخرين ولا يضايقهم
يجب أن أعي خطورة ما بيدي وأعي أن مجتمعي محافظ على الحجاب وتغطية الوجه بعيدا عن الدين الذي يتهرب منه الكثير ويتملصوا منه وينشدوا بكلماتهم الرنانة حَريّة ..تخلف؟ ثم يبتلعوا ريقهم اذا ما تذكروا أنهم مسلمين قائلين (تشدد)
أتمنى عزيزاتي الطالبات المُطالِبَات بالسماح لكن باستخدام هواتف بكاميرات أن يسمح لكن في الوقت الذي يستوعب المجتمع بأكمله حُرمَة المسلم وخصوصية الآخرين واحترام القوانين وماليس ملكية عامة فلا يحق لك تصويره عندها فقط سأكون ضمن قافلتكم المُطَالبِة بالسماح باستخدام الجوالات الذكية
تحدثت عن المجتمع دون توغل في ما احل الله لنا وما حرمه فللأسف أصبحت سلطة العادات تتأصل أكثر من نص قرأني صريح أو حديث صحيح
فإذا كان أولياء الأمور يرفضون بشدة أن تضاف صور بناتهم على البطاقات الجامعية خوفا من الضياع أو الإنتشار ونتفاجأ أن بناتهم هن من يطالبن بالسماح بجوالات الكاميرا.. !!!؟
أقرأ لي بعقل لا بعاطفة.. وكن محايدا ومنصفا لمجتمع بأكمله،قبل ان تتهمني بالتزمت..

كتبته # هالة آل احمد
وسم الامواج

الأربعاء، 8 مارس 2017

مشاكل بنات بدون شد شعر

مشاكل بنات و بدون شد شعر

هناك فتيات ليس لديهم واتس اب عن رغبة منهم ..
وينظرون لأي فتاة لديها واتس اب نظرة سيئة..
بينما هم بالرسايل النصية يتواعدون على سهرة تقدم فيها جثث للغيبة والنميمة... والسب والشتم والهمز، واللمز
فكان أهل الواتس أرحم حالا منهن..

فتيات الواتس اب ينظرون لفتيات تويتر أنهن منفتحات على العالم وبين الرجال قد فقدن الحياء والعفاف. 
لكن بالمقابل بالواتس لديهن قروبات فيها انواع البدع التي ما أنزل، الله بها من سلطان ومُحدثات وإشاعات وأكاذيب يساهمن بنشرها بطريقة سريعة جدا أسرع من أي وسيلة تواصل أخرى. 

بينما فتاة بتويتر وبمنشور واحد كُتبت لها آلاف الحسنات..

لا تحكموا..
فوسائل التواصل تهدم وتبني.. والكيّس من أحسن التعامل معها  و مع من فيها...

نظرتك تمثلك أنت لا تمثلني...👌

فتيات تويتر ينظرن لفتيات الفيس بوك بفتيات التعارف والعلاقات..
بينما الفيسبوكيات.. قديمات !!
هذا، أول رد أسمعه لو علمت إحداهن أن حسابي بالفيس بوك لازال، موجود...
ألم تنقرضون يالفيسبوكيون؟!

... فأجيبها لا والله لازلنا ننازع؛؛

فتيات الفيس بوك ينظرن لفتيات السناب بأنهن أكثر خطرا على المجتمع وعن طريقهن ستفسد البيوت وتنهار...

بحكم أنني لم أترك برنامج تواصل يعتب علي.. ليس فخرا لكن تجربة أسردها وملاحظات أسطرها
سأتكلم عن السنابيات والفيسبوكيات... وسأتجاهل بقية البرامج..
بلمحة سريعة أنا فتاة ولن أكون ظالمة لبنات جنسي أبدا...
سأكون رحيمة بهن قدر استطاعتي وما أقوله من كلام ينطبق على نفسي قبلهن
في السناب تقول فتاة: الحمدلله فطوال عمري صوتي لم يظهر بالسناب كبعض الناس!!
هي صادقة صوتها لا يظهر بالسناب لكننا نلعب لعبة (بازل) في حسابها نجمع الصور ونلصقهم ونركبهم... ليكتمل جسدها ترسل قدمها لنرى ماركة الحذاء، ثم اظفارها ولون الطلاء الذي يناسب لون الشنطة ثم خصلات شعرها لنرى الصبغة،،،  ولا ننسى العدسات والحواجب وشكل البنطلون ونعومة الايدي ثم تفتخر ان صوتها لا يظهر !!
اذا صوتك سيظهر بفائدة للعالم ودروس سنكون ممتنين لك..

انا تحدثت عن الناقدات لم أتحدث عن غير المحجبات ولم أحلل أو أحرم وأدخل في حياة المشاهير ومن أفادنا ومن اضلنا أنا فقط أسجل وقفات ..وردود....

نعود للفيس بوكيات..

اعوذ بالله لا احب الفتاة الي تضيف رجال بصفحتها !!
هي أضافتهم بصفحتها لم تضيفهم بمجلسها،

لا أحب الفتاة التي تضع رمزيات اطفال،
لا احب الفتاة التي لا تكتب إسمها الحقيقي وتضع ألقاب هي مزوره هي غير حقيقية!!
لا أحب الفتاة الغير، محجبة...
لا أحب من منشوراتها ليست دينية ولا مفيدة
لا احب من تتساهل في الموسيقى وتضع منشورات بها عزف وموسيقى...
لا احب من تحكم على الناس ونواياهم

لحظة اختي بارك الله فيك ..

انا متأكدة أن بين الصفات التي ذكرتها صفة أو صفتان أو أكثر موجودة فيك وغيرك لم يحبها فيك...
انتِ لستِ كاملة ....
أنا هنا لا أحلل ولا أحرم ولا أفتي ولا أبحث عن قصاصات فتاوى لشيخ يحلل ويحرم.. ويجتهد 
انت وأنا وجميعنا نغضب من  فقراء الفكر والدين والخلق
قد تكونين أم أو زوجة أو إبنة تتمنين أن لا ينظر لك أحد نظرة دون مستواك فاحترمي لتُحترمي..
وتأكدي أن رأيك في فلانه ليس ببعيد أبدا عن رأيها فيك ،
وحتى لا نثبت نظرية المرأة عدوة المرأة لنرتقي..
ونتلطف
هذا اذا وافقتيني بالفكر...
لكن من يسئ لك بطريقة أو أخرى أنتي مخيرة وحُرة بتصرفك وردة فعلك ذاك شأنك.لا عتب ولا ملام عليك ومن يلومك سيقع في نفس موقفك يوما ما وسيجد حجة يبرر  بها تصرفه والذي كان تصرفك أفضل من تصرفه بمراحل...
لا أتحدث أبدا عن من اتخذوا الفيس، بوك ومحطات التواصل لمآرب أخرى... أتحدث عني وعنك نحن من كان لنا، اتجاه نراه فاضل ومميز ونظن اننا مميزون للحد الذي، نطلق فيه أحكامنا على الناس

هنا أيضا لا أتدخل في قراراتك وأرائك الشخصية أنا ايضا لي أراء شخصية لكنها تبقى أرائي ،،،،
لي أن اقبل صديقة لصفحتي ولي أن أرفضها لسبب من الأسباب الظاهرة أوالمخفية،،،
رأيي الخاص، لكن لا يدل أبدا أن رفضي يدل على أنها سيئة وأنا جيدة وابدأ اسطر، قائمة نقد اياك أعني واسمعي ياجارة!!
فلا تنصبين يارعاك الله اشواك جهنم ..ومايدريني وما يدريك أنها رغم ظاهرها من أمر لا يعجبك إلا أن بينها وبين الله، أمر جعلها تسبقني وتسبقك للجنة ....
ونحن لازلنا نتعثر بين منشور ونقد ورأي وتطوير، هادم...

اعتقد لو كتبت مقال عن مشاكل الرجال سيكون سطر ونص 
محظوظين الرجال يا ابيض يا اسود ...
الرمادي متعب للنظر والفكر 🎩
كتبته هالة عسيري
#وسم_الأمواج

دعاء

سبحان الأبدي الأبد ,
سبحان الواحد الأحد
سبحان الفرد الصمد ,
سبحان من رفع السماء بلا عمد
سبحان من بسط الأرض على ماء جمد
سبحان من خلق الخلق فأحصاهم عدد
سبحان من قسم الرزق و لم ينسى أحد
سبحان الذي لم يتخذ صاحبة ً ولا ولد
سبحان الذي لم يلد و لم يولد , و لم يكن له كفوا ً أحد

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم : أنجو بها من إبليس و خيله و رَجْله ِ , و شياطينه و مرَدَته و أعوانه , و جميع الإنس و الجن و شرورهم

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم : أمتنع ُ بها من ظلم من أراد ظلمي من جميع خلق الله

لا حول و لا قوة إلا بالله : أتعَس ُ بها جَهدَ من بغى عليّ من جميع خلق الله

لا حول و لا قوة إلا بالله : أكُفُّ بها عدوان من اعتدى عليّ من جميع خلق الله

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم : أزيل ُ بها مكر َ من مكر بي من جميع خلق الله

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم : أُبطل ُ بها سعيَ من سعى عليّ من جميع خلق ِ الله

لا حول و لا قوة إلا بالله : أُذل ُّ بها من تعزّز َ عليّ من جميع خلق الله

لا حول و لا قوة إلا بالله : أُهين ُ بها من أهانني من جميع خلق الله

لا حول و لا قوة إلا بالله : أقصِم ُ بها ظالِمي من جميع خلق الله

لا حول و لا قوة إلا بالله : أقدِر ُ بها على ذي القدرة عليّ من جميع خلق الله

لا حول و لا قوة إلا بالله : أستَدفع ُ بها شرّ من أرادني بشر ٍ من جميع خلق الله

لا حول و لا قوة إلا بالله : استغاثة ٌ بعَزَة ٍ الله

لا حول و لا قوة إلا بالله : استغاثة ٌ بقوة الله

لا حول و لا قوة إلا بالله : استجارة ٌ بقدرة الله

لا حول و لا قوة إلا بالله : أستعين ُ بها على محياي و مماتي , و عند نزول ملك الموت بي , و معالجة ِ سَكَراته و عَمَراته

لا حول و لا قوة إلا بالله : أُحصّن ُ بها روحي و أعضابي , و شعري و بَشَري

لا حول و لا قوة إلا بالله : إذا أُدخلت ُ قبري فريدا ً وحيدا ً خاليا ً بعملي

لا حول و لا قوة إلا بالله : أستعين ُ بها على مَحشري , إذا نُشرت لي صحيفتي , و رأيت ُ ذنوبي و خطاياي

لا حول و لا قوة إلا بالله : إذا طال في القيامة ِ وقوفي , و اشتد ّ عطشي

لا حول و لا قوة إلا بالله : أُثقّل ُ بها الميزان ُ عند الجزَاء , إذا اشتدّ خوفي

لا حول و لا قوة إلا بالله : أجوزُ ُ بها الصراط َ مع الأولياء , و أثبّتُ بها قدمي

لا حول و لا قوة إلا بالله : أستقر ّ بها في دار القرار , مع الأبرار , عدد ما قالها و ما يقولها القائلون منذ ُ أول الدهر ِ إلى آخره , عدد َما أحصاهُ كتاب ُ الله و أحاط ً به علمهُ , و أضعاف َ ذلك أضعافا ً مضاعفة , و كلّ ضعف ٍ يتضاعف ُ أضعاف َ ذلك أضعافا ً مضاعفة , أبدَ الأبدْ , و مُنتهى العددْ , بلا أمدْ , عددا ً لا يحصيه إلا هو , و لا يحيط ُ به إلا علمه ُ,
و لا حول و لا قوة إلا بالله العليّ العظيم .
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
يا الله
يا كريم
يا أول
يا آخر
يا مجيب
يا فارج الهم
ويا كاشف الغم،
فرج همي ويسر أمري
وأرحم ضعفي وقلة حيلتي
وأرزقني من حيث لا أحتسب
يا رب العالمين.

لاإله إلاالله عدد الليالي
والدهور
لاإله إلاالله عدد الأيام
والشهور
لاإله إلاالله عدد أمواج
البحور
لاإله إلاالله عدد أضعاف
الأجور
لاإله إلاالله عدد القطر
والمطر
لاإله إلاالله عدد أوراق
الشجر
لاإله إلاالله عددالشعر
والوبر
لاإله إلاالله عدد الرمل
والحجر
لاإله إلاالله عدد الزهر والثمر
لاإله إلاالله عدد أنفاس
البشر
لا اله الا الله الواحد الاحد الفرد الصمد
العزيز - الجبار - المتكبر - الخالق - البارئ - المصور - الغفار - القهار الوهاب
سبحانه وتعالى .

اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد   عدد الليالي و الدهور

اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد  عدد الأيام والشهور

اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد  عدد أمواج البحور

  اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد عدد أضعاف الاجور

اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد  عدد القطر و المطر

اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد  عدد أوراق الشجر

اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد  عدد الشعر و الوبر

اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد عدد الرمل و الحجر

اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد عدد الزهر والثمر
اللهم صل على سيدنا
محمد وآل سيدنا محمد
عدد أنفاس البشر